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생하게 하였던 것이다. 이 같은 불교적 입장은 분명히 유교의 현세주의 합리주의에 비

판적이라고 할 밖에 없다. 이 같은 입장이 앞서 지적한 두 가지 주제로 나타났던 것이

다.

첫째 주제인 일반적인 역사적 신이에 대한 기록은 요컨대 한국 고대사를 자주적

인 입장에서 새로이 이해해보려는 힌 노력이었다고 생각된다. 그에 의하면 한국의 역사

는 중국이 아닌 천(天)과 직결되는 것이었다. 고조선의 시조인 단군왕검이 천상에 계